ย 
Nella percezione comune e nei sistemi di categorizzazione digitale (come Google, Facebook o Instagram), la distinzione accademica tra educazione e addestramento spesso scompare. Questa sovrapposizione avviene principalmente per tre motivi:
๐—ฆ๐—ฒ๐—บ๐—ฝ๐—น๐—ถ๐—ณ๐—ถ๐—ฐ๐—ฎ๐˜‡๐—ถ๐—ผ๐—ป๐—ฒ ๐—ฑ๐—ฒ๐—น ๐—น๐—ถ๐—ป๐—ด๐˜‚๐—ฎ๐—ด๐—ด๐—ถ๐—ผ ๐—ฑ๐—ฒ๐—ด๐—น๐—ถ ๐˜‚๐˜๐—ฒ๐—ป๐˜๐—ถ: La maggior parte delle persone che ha un problema con il proprio cane non conosce la differenza terminologica. Quando cercano una soluzione, digitano su Google parole dirette e storicamente radicate come “๐—ฎ๐—ฑ๐—ฑ๐—ฒ๐˜€๐˜๐—ฟ๐—ฎ๐—บ๐—ฒ๐—ป๐˜๐—ผ ๐—ฐ๐—ฎ๐—ป๐—ถ” o “๐—ฎ๐—ฑ๐—ฑ๐—ฒ๐˜€๐˜๐—ฟ๐—ฎ๐˜๐—ผ๐—ฟ๐—ฒ ๐—ฐ๐—ถ๐—ป๐—ผ๐—ณ๐—ถ๐—น๐—ผ”, anche se ciรฒ di cui hanno realmente bisogno รจ un percorso educativo (gestione delle emozioni, integrazione, vita in famiglia etc.).
๐—”๐—น๐—ด๐—ผ๐—ฟ๐—ถ๐˜๐—บ๐—ถ ๐—ฑ๐—ถ ๐—ฟ๐—ถ๐—ฐ๐—ฒ๐—ฟ๐—ฐ๐—ฎ: Le piattaforme digitali raggruppano i servizi sotto macro-categorie per facilitare la ricerca. Poichรฉ “addestramento” รจ il termine piรน cercato, gli algoritmi tendono a fagocitare la categoria “educazione” per mostrare all’utente il maggior numero di risultati pertinenti nella sua zona.
๐—ฅ๐—ฒ๐˜๐—ฎ๐—ด๐—ด๐—ถ๐—ผ ๐—ฐ๐˜‚๐—น๐˜๐˜‚๐—ฟ๐—ฎ๐—น๐—ฒ ๐—ฑ๐—ฒ๐—น๐—น๐—ฒ ๐—ฝ๐—ถ๐—ฎ๐˜๐˜๐—ฎ๐—ณ๐—ผ๐—ฟ๐—บ๐—ฒ: I colossi tech (nati principalmente negli Stati Uniti) utilizzano tassonomie standardizzate basate sull’inglese ๐˜‹๐˜ฐ๐˜จ ๐˜›๐˜ณ๐˜ข๐˜ช๐˜ฏ๐˜ช๐˜ฏ๐˜จ. In inglese, il termine ๐˜ต๐˜ณ๐˜ข๐˜ช๐˜ฏ๐˜ช๐˜ฏ๐˜จ copre sia l’insegnamento dei comandi che l’educazione, rendendo difficile la creazione di due categorie distinte nei database locali.
I professionisti del settore sono quindi ๐™จ๐™ฅ๐™š๐™จ๐™จ๐™ค ๐™˜๐™ค๐™จ๐™ฉ๐™ง๐™š๐™ฉ๐™ฉ๐™ž a iscriversi sotto la categoria “๐™–๐™™๐™™๐™š๐™จ๐™ฉ๐™ง๐™–๐™ข๐™š๐™ฃ๐™ฉ๐™ค”, specificando ๐—ฝ๐—ผ๐—ถ la propria filosofia (๐™š๐™™๐™ช๐™˜๐™–๐™ฉ๐™ž๐™ซ๐™– ๐™š ๐™˜๐™ค๐™œ๐™ฃ๐™ž๐™ฉ๐™ž๐™ซ๐™–) nella descrizione della pagina.
ย 
ย 
PERCHร‰ NON STAI CERCANDO UN ADDESTRATORE MA UN EDUCATORE CINOFILO
ย 
Quando un cane entra a far parte della nostra vita, porta con sรฉ una gioia immensa, ma anche una serie di piccole e grandi sfide quotidiane.
In questi momenti, la prima reazione di ogni proprietario รจ digitare su Google: “๐—ฎ๐—ฑ๐—ฑ๐—ฒ๐˜€๐˜๐—ฟ๐—ฎ๐˜๐—ผ๐—ฟ๐—ฒ ๐—ฐ๐—ฎ๐—ป๐—ถ”.
รˆ una scelta naturale, dettata dal linguaggio comune. Eppure, se quello che desideri รจ una convivenza serena, basata sulla fiducia e sul rispetto reciproco,
๐—น๐—ฎ ๐˜ƒ๐—ฒ๐—ฟ๐—ถ๐˜๐—ฎฬ€ ๐—ฒฬ€ ๐—ฐ๐—ต๐—ฒ ๐—ป๐—ผ๐—ป ๐˜€๐˜๐—ฎ๐—ถ ๐—ฐ๐—ฒ๐—ฟ๐—ฐ๐—ฎ๐—ป๐—ฑ๐—ผ ๐˜‚๐—ป ๐—ฎ๐—ฑ๐—ฑ๐—ฒ๐˜€๐˜๐—ฟ๐—ฎ๐˜๐—ผ๐—ฟ๐—ฒ, ๐—บ๐—ฎ ๐˜‚๐—ป ๐—ฒ๐—ฑ๐˜‚๐—ฐ๐—ฎ๐˜๐—ผ๐—ฟ๐—ฒ ๐—ฒ/๐—ผ ๐˜‚๐—ป ๐—ถ๐˜€๐˜๐—ฟ๐˜‚๐˜๐˜๐—ผ๐—ฟ๐—ฒ ๐—ฐ๐—ถ๐—ป๐—ผ๐—ณ๐—ถ๐—น๐—ผ con approccio cognitivo.
ย 
๐—Ÿ๐—ฎ ๐—ฑ๐—ถ๐—ณ๐—ณ๐—ฒ๐—ฟ๐—ฒ๐—ป๐˜‡๐—ฎ ๐˜€๐—ผ๐˜๐˜๐—ถ๐—น๐—ฒ (๐—บ๐—ฎ ๐—ณ๐—ผ๐—ป๐—ฑ๐—ฎ๐—บ๐—ฒ๐—ป๐˜๐—ฎ๐—น๐—ฒ) ๐—ฐ๐—ต๐—ฒ ๐—ฐ๐—ฎ๐—บ๐—ฏ๐—ถ๐—ฎ ๐˜๐˜‚๐˜๐˜๐—ผ
Per capire la differenza, facciamo un parallelo con il mondo umano.
ย 
L’๐—ฎ๐—ฑ๐—ฑ๐—ฒ๐˜€๐˜๐—ฟ๐—ฎ๐—บ๐—ฒ๐—ป๐˜๐—ผ assomiglia a un corso tecnico o militare. Insegna al cane a eseguire dei compiti specifici (i classici comandi: seduto, terra, resta, la condotta perfetta) in risposta a un segnale.
รˆ focalizzato sulla ๐˜ฑ๐˜ฆ๐˜ณ๐˜ง๐˜ฐ๐˜ณ๐˜ฎ๐˜ข๐˜ฏ๐˜ค๐˜ฆ e sul controllo, con o senza bocconcino. Eโ€™ pur vero che, anche alcuni educatori si limitano al rinforzo (stimolo – risposta),
senza porre attenzione alle emozioni etc.
L’๐—ฒ๐—ฑ๐˜‚๐—ฐ๐—ฎ๐˜‡๐—ถ๐—ผ๐—ป๐—ฒ, invece, assomiglia alla crescita e alla scuola di vita. Non si limita a chiedere al cane di “fare qualcosa”, ma si occupa di capire ๐—ฐ๐—ผ๐—บ๐—ฒ ๐˜€๐˜๐—ฎ ๐—ถ๐—น ๐—ฐ๐—ฎ๐—ป๐—ฒ,
cosa prova, come gestisce le sue emozioni e come si inserisce nel contesto familiare,sociale e ambintale.
Se il tuo cane impara a sedersi a comando, ma continua a vivere con ansia, l’addestramento ha risolto la superficie, ma non il problema.
L’educazione, invece, va alla radice.
ย 
๐—Ÿโ€™๐—ฎ๐—ฝ๐—ฝ๐—ฟ๐—ผ๐—ฐ๐—ฐ๐—ถ๐—ผ ๐—–๐—ผ๐—ด๐—ป๐—ถ๐˜๐—ถ๐˜ƒ๐—ผ-๐—ญ๐—ผ๐—ผ๐—ฎ๐—ป๐˜๐—ฟ๐—ผ๐—ฝ๐—ผ๐—น๐—ผ๐—ด๐—ถ๐—ฐ๐—ผ: ๐—ด๐˜‚๐—ฎ๐—ฟ๐—ฑ๐—ฎ๐—ฟ๐—ฒ ๐—ถ๐—น ๐—บ๐—ผ๐—ป๐—ฑ๐—ผ ๐—ฐ๐—ผ๐—ป ๐—ถ ๐˜€๐˜‚๐—ผ๐—ถ ๐—ผ๐—ฐ๐—ฐ๐—ต๐—ถ
Nel mio lavoro di educatrice e istruttrice cinofila ho un ๐—ฎ๐—ฝ๐—ฝ๐—ฟ๐—ผ๐—ฐ๐—ฐ๐—ถ๐—ผ ๐—ฐ๐—ผ๐—ด๐—ป๐—ถ๐˜๐—ถ๐˜ƒ๐—ผ-๐˜‡๐—ผ๐—ผ๐—ฎ๐—ป๐˜๐—ฟ๐—ผ๐—ฝ๐—ผ๐—น๐—ผ๐—ด๐—ถ๐—ฐ๐—ผ. Questo parolone racchiude in realtร  una filosofia tanto semplice quanto profonda:
๐—–๐—ผ๐—ด๐—ป๐—ถ๐˜๐—ถ๐˜ƒ๐—ผ: Riconosce che il cane non รจ un automa che risponde a stimoli meccanici o a dinamiche superate. Il cane รจ un individuo con una mente complessa, capace di pensare,
provare emozioni (gioia, paura, frustrazione), fare scelte e accumulare esperienze, che ricorda.
๐—ญ๐—ผ๐—ผ๐—ฎ๐—ป๐˜๐—ฟ๐—ผ๐—ฝ๐—ผ๐—น๐—ผ๐—ด๐—ถ๐—ฐ๐—ผ: Mette al centro la ๐—ฅ๐—˜๐—Ÿ๐—”๐—ญ๐—œ๐—ข๐—ก๐—˜ tra l’essere umano e il cane. Il focus non รจ “aggiustare il cane”, ma comprendere
come la vostra relazione influenzi il suo comportamento e come la vostra vita insieme possa arricchire entrambi.
Non agiamo sulla restrizione o sull’obbedienza cieca, ma sullo ๐˜€๐˜ƒ๐—ถ๐—น๐˜‚๐—ฝ๐—ฝ๐—ผ ๐—ฑ๐—ฒ๐—น๐—น๐—ฒ ๐—ฉ๐—ผ๐˜€๐˜๐—ฟ๐—ฒ ๐—ฐ๐—ผ๐—บ๐—ฝ๐—ฒ๐˜๐—ฒ๐—ป๐˜‡๐—ฒ. L’obiettivo รจ fare in modo che il tuo compagno impari a fare
la scelta piรน โ€œsaggiaโ€ non perchรฉ teme una punizione o aspetta meccanicamente un premio, ma perchรฉ ha sviluppato l’autocontrollo, la volontร  e la maturitร 
per farlo; e che tu impari a comprendere ciรฒ che pensa, che prova, che comunica, e che lo fa stare sereno!
๐—œ๐—น ๐—ฐ๐—ฎ๐—ป๐—ฒ ๐—ป๐—ฒ๐—น๐—น๐—ฎ ๐˜€๐˜‚๐—ฎ ๐˜๐—ผ๐˜๐—ฎ๐—น๐—ถ๐˜๐—ฎฬ€: ๐—บ๐—ฒ๐—ป๐˜๐—ฒ, ๐—ฒ๐—บ๐—ผ๐˜‡๐—ถ๐—ผ๐—ป๐—ถ ๐—ฒ ๐˜€๐—ฎ๐—น๐˜‚๐˜๐—ฒ ๐—ณ๐—ถ๐˜€๐—ถ๐—ฐ๐—ฎ
Un vero percorso educativo con approccio cognitivo-zooantropologico non isola mai il comportamento dal resto dell’organismo.
Il professionista (educatore e/o istruttore) guarda il cane nel suo ๐—ถ๐—ป๐˜€๐—ถ๐—ฒ๐—บ๐—ฒ ๐˜€๐—ถ๐˜€๐˜๐—ฒ๐—บ๐—ถ๐—ฐ๐—ผ.
Questo significa che la salute fisica e lo stato psicofisico sono tasselli fondamentali. Un dolore articolare nascosto, un fastidio gastrointestinale o un’alterazione ormonale possono essere la vera causa o la concausa di un’improvvisa reattivitร  o di un possibile “desiderio”. Lavorare solo sul comportamento esibito, senza verificare lo stato di ๐™—๐™š๐™ฃ๐™š๐™จ๐™จ๐™š๐™ง๐™š ๐™œ๐™š๐™ฃ๐™š๐™ง๐™–๐™ก๐™š sarebbe inefficace e ingiusto. Per questo, l’approccio integrato tutela l’animale a 360 gradi, collaborando con medici veterinari e specialisti della salute per garantire che il cane stia bene prima di tutto nel proprio corpo e, successivamente o parallelamente a seconda dei casi, della sua psiche.
๐—ฅ๐—ถ๐—ฐ๐—ผ๐—ป๐—ผ๐˜€๐—ฐ๐—ฒ๐—ฟ๐—ฒ ๐—น’๐—ถ๐—ฑ๐—ฒ๐—ป๐˜๐—ถ๐˜๐—ฎฬ€: ๐—น๐—ฎ ๐—ฝ๐—ฒ๐—ฟ๐˜€๐—ผ๐—ป๐—ฎ๐—น๐—ถ๐˜๐—ฎฬ€ ๐—ฒ ๐—น’๐—ถ๐—บ๐—ฝ๐—ผ๐—ฟ๐˜๐—ฎ๐—ป๐˜‡๐—ฎ ๐—ฑ๐—ฒ๐—ถ ๐—น๐—ถ๐—บ๐—ถ๐˜๐—ถ
Ogni cane รจ un individuo unico, con la propria ๐—ฝ๐—ฒ๐—ฟ๐˜€๐—ผ๐—ป๐—ฎ๐—น๐—ถ๐˜๐—ฎฬ€, il proprio ๐—ฐ๐—ฎ๐—ฟ๐—ฎ๐˜๐˜๐—ฒ๐—ฟ๐—ฒ, le inclinazioni di razza e un personale bagaglio di esperienze.
L’addestramento tradizionale spesso applica protocolli standardizzati, pretendendo lo stesso risultato da ogni soggetto.
L’approccio cognitivo-zooantropologico fa l’opposto: rispetta l’identitร  del cane e ๐—ฝ๐—ผ๐—ป๐—ฒ ๐—ฑ๐—ฒ๐—ถ ๐—น๐—ถ๐—บ๐—ถ๐˜๐—ถ ๐—ฐ๐—ต๐—ถ๐—ฎ๐—ฟ๐—ถ ๐—ฒ๐—ฑ ๐—ฒ๐˜๐—ถ๐—ฐ๐—ถ ๐˜€๐˜‚ ๐—ฐ๐—ถ๐—ผฬ€ ๐—ฐ๐—ต๐—ฒ ๐—ด๐—น๐—ถ ๐˜€๐—ถ ๐—ฝ๐˜‚๐—ผฬ€ ๐—ฐ๐—ต๐—ถ๐—ฒ๐—ฑ๐—ฒ๐—ฟ๐—ฒ. Se un cane รจ predisposto alla timidezza o caratterialmente introverso o diffidente verso gli estranei, non lo forzeremo mai a diventare l’attrazione di una festa affollata. Educare significa anche accettare e proteggere i limiti del proprio cane, aiutandolo a esprimere il meglio di sรฉ
senza mai snaturarlo o costringerlo a essere ciรฒ che non รจ; e questo si chiama anche empatia e amore!
ย 
๐——๐—ถ ๐—ฐ๐—ผ๐˜€๐—ฎ ๐—ต๐—ฎ๐—ถ ๐—ฑ๐—ฎ๐˜ƒ๐˜ƒ๐—ฒ๐—ฟ๐—ผ ๐—ฏ๐—ถ๐˜€๐—ผ๐—ด๐—ป๐—ผ?
ย 
Proviamo a fare una mappa rapida dei tuoi bisogni per capire quale strada fa per te:
๐—›๐—ฎ๐—ถ ๐—ฏ๐—ถ๐˜€๐—ผ๐—ด๐—ป๐—ผ ๐—ฑ๐—ถ ๐˜‚๐—ป ๐—ฎ๐—ฑ๐—ฑ๐—ฒ๐˜€๐˜๐—ฟ๐—ฎ๐˜๐—ผ๐—ฟ๐—ฒ ๐˜€๐—ฒ: vuoi fare uno sport cinofilo, vuoi che il tuo cane impari a fare attivitร  di ricerca, utilitร  e difesa, o cerchi una performance tecnica specifica. Ad ogni modo, chiediti se ๐™ž๐™ก ๐™˜๐™–๐™ฃ๐™š gradisce realmente quella determinata attivitร .
๐—›๐—ฎ๐—ถ ๐—ฏ๐—ถ๐˜€๐—ผ๐—ด๐—ป๐—ผ ๐—ฑ๐—ถ ๐˜‚๐—ป ๐—ฒ๐—ฑ๐˜‚๐—ฐ๐—ฎ๐˜๐—ผ๐—ฟ๐—ฒ ๐—ผ ๐—ถ๐˜€๐˜๐—ฟ๐˜‚๐˜๐˜๐—ผ๐—ฟ๐—ฒ ๐˜€๐—ฒ: il tuo cane tira al guinzaglio (perchรฉ tira? o sei tu a tirare?), fatica a stare da solo, ringhia o mostra disagio con altri cani o persone, se un determinto ambiente lo disturba, o se hai semplicemente un cucciolo e vuoi partire con il piede giusto per evitargli traumi e farlo vivere in serenitร , nel pieno rispetto dei suoi tempi e della sua salute; anche se, nemmeno i cuccioli sono libri da poter scrivere come noi umani desideriamo